Ucrania: Universidad católica en Lviv acoge refugiados

ROMA - El padre Andrii Shestak, director de la Escuela de Periodismo y Comunicación de la Universidad Católica Ucraniana, dijo que sus compatriotas se sienten como David luchando contra Goliat.

"Sentimos que es una batalla entre David y Goliat", dijo a Crux. "Y nosotros somos David. Y estamos siendo testigos de muchos milagros cada día". Han pasado seis días desde la invasión. Y seguimos en pie. Kiev sigue en pie. Kiev sigue siendo la capital de una Ucrania libre".

La Universidad Católica Ucraniana está situada en la ciudad occidental de Lviv, y actualmente sirve de hogar a unos 150 estudiantes convertidos en refugiados porque no pueden volver a sus hogares en Kiev u otras ciudades bajo asedio ruso. Muchas de sus familias, de hecho, están también refugiadas en el campus.

Entre los que viven con Shestak están su mujer y su hijo. Al igual que varias iglesias de rito oriental en comunión con Roma, los sacerdotes greco-católicos ucranianos pueden casarse.

Esta es la única universidad católica en lo que fuera la Unión Soviética, y es conocida extraoficialmente como la única universidad católica "entre Polonia y Japón". Aunque se fundó oficialmente en 2002, es la heredera de la Academia Teológica de Lviv, creada en 1928, suprimida por la Unión Soviética en 1939, y revivida en 1994.

La universidad forma parte del renacimiento de la Iglesia greco-católica tras la caída de la Unión Soviética. Durante los tiempos de la URSS, esta Iglesia fue la más grande institución religiosa “ilegal” del mundo. Hoy es la mayor de las 22 iglesias orientales en comunión con Roma, tiene más de 3 millones de miembros en Ucrania y unos 5,5 millones en todo el mundo.

De buen humor a pesar de la situación, Shestak dijo que a mediados de febrero, "con el obispo" -no dio el nombre- "bromeábamos diciendo que era posible que las primeras bombas que lanzara [el presidente ruso Vladimir] Putin fueran dirigidas a nosotros, porque esto fue en su día el corazón de la propaganda ideológica de la Unión Soviética, y se ha convertido en el corazón de los intelectuales católicos de Ucrania".

A finales de la década de 1980, la Unión Soviética comenzó a construir aquí "un enorme edificio para difundir su propaganda a toda la parte oriental de la unión". Tras la caída del Muro de Berlín en 1989 y la declaración de independencia de Ucrania en 1991, la Iglesia compró el terreno para construir la universidad.

Preguntado por su estado de ánimo, Shestak dijo: "Tengo que estar de buen humor: Es mi responsabilidad intentar transmitir esperanza a la gente". Esto se aplica no sólo cuando habla con los estudiantes, sino también cuando pronuncia sus homilías durante una misa que se transmite por Facebook a diario.

De los que actualmente se refugian en la universidad, "todos intentan hacer al menos algo", dijo. Además de la oración matutina diaria - "una gran ayuda"-, los estudiantes han estado recogiendo ropa y alimentos que se envían regularmente a la capital, Kiev, actualmente sitiada por las tropas rusas.

"Estoy escuchando el nombre del Señor muy a menudo, más que nunca, incluso en los medios de comunicación", dijo. "Ucrania es, en muchos sentidos, una sociedad muy secularizada, cada vez más en los últimos años, y la fe disminuye. Pero en los últimos cinco días [desde la invasión rusa], esto ha cambiado drásticamente".

Según el sacerdote, que tiene alumnas casadas con personal del ejercito ucraniano, "los que luchan saben por qué lo hacen. Es una cuestión de supervivencia. Pero tengo que decir que esta situación, algo increíblemente mala, nos está permitiendo ser testigos de muchos, muchos milagros diarios."

¿Y por qué luchan? "En primer lugar, lo que queremos es la paz. Hasta hace cinco días, la paz era, literalmente, lo único que querían los que participaban en los combates", dijo Shestak.

"Pero ahora, los ucranianos no sólo quieren la paz, sino que quieren que su país siga siendo suyo. Llevamos 30 años siendo independientes, pero por primera vez desde la caída del Muro, como pueblo hemos tomado conciencia de lo que significa ser un país de verdad, sin Rusia. Los ucranianos quieren tener su propio país, su propia cultura, y uno que sea democrático, no autoritario", dijo.

"Aquí se ve a gente que realmente ama a su patria", dijo el sacerdote. "Es increíble ver esto. Tenemos muchos, muchos refugiados, prácticamente todas las iglesias se han convertido en refugios, ya que muchas tienen albergues subterráneos, y están repartiendo comida y ropa a la gente. Y esto incluye a los rusoparlantes. Ellos también quieren la paz".

Shestak dijo que desde un punto de vista "académico", puede decir que hay muchas razones para la invasión de Rusia. Por ejemplo, en 2014, Putin atacó Crimea y Donetsk tras la Revolución de la Dignidad, una protesta prodemocrática y a favor de la Unión Europea que derrocó al gobierno del presidente ucraniano Víctor Yanukóvich, apoyado por Moscú, porque son regiones con grandes reservas de gas. "Los ucranianos no pudieron hacer nada entonces".

"¿Pero hoy? No", dijo. "Toda Ucrania está siendo atacada, así que no puede ser por el gas". Sin embargo, Shestak mencionó, casi de pasada, que "nuestra mentalidad ha cambiado en estos años" a favor de la libertad y la democracia, y es una amenaza para Putin y los que en Rusia apoyan la guerra, porque el régimen autoritario "no les ha permitido desarrollar una conciencia sobre temas como la libertad y los derechos humanos".

Añadió que la idea de que la guerra está motivada por "alguien que quiere un pedazo de tierra" en el siglo XXI es algo que simplemente no puede ser.

El sacerdote también dijo que a los ucranianos les entristece especialmente el hecho de que Rusia haya enviado "a chicos muy jóvenes, que ni siquiera tienen 20 años, como carne de cañón. Esto es simplemente una locura, alucinante".

En cuanto al llamamiento del Papa Francisco para que el Miércoles de Ceniza sea un día de oración y ayuno por la paz en Ucrania, el sacerdote dijo que antes de la guerra, "muchos eran escépticos", sin saber por qué pedía oraciones, ya que "parecía como algo lejano, insignificante."

"Pero esta actitud ha cambiado también aquí", dijo Shestak. "Setenta y dos países han expresado su apoyo a Ucrania. ¿Pero la fuerza de la oración? Se puede sentir en situaciones cotidianas. Uno de nuestros capellanes militares, que es amigo mío, me dijo que los soldados con los que está son extremadamente valientes, sin miedo, encontrando la fuerza de 'no sé dónde' para hacer lo que tienen que hacer, permanecer alerta incluso sin dormir, encontrando el valor cada día para defender a su país."

Shestak también tuvo un mensaje para los periodistas, incluidos los formados por la Universidad Católica Ucraniana: "Tengo que subrayar que el trabajo periodístico es un trabajo profético, ya que están traduciendo la verdad de lo que ocurre a todo el pueblo".

"Estamos muy agradecidos a todos los colegas de Estados Unidos, de Sudamérica, de Europa, que están contando la realidad de la situación en Ucrania: Tenemos una guerra", dijo.

"Esta emoción humana de solidaridad global que estamos viviendo hoy sólo puede ser alimentada con el apoyo de los esfuerzos periodísticos. Esperamos que esta actitud de contar la verdad sobre lo que está pasando aquí continúe hasta que la guerra termine."