El embajador de Polonia en el Vaticano: Rusia sólo entiende el 'lenguaje fuerte'

ROMA - Cuando se trata de ayudar a los millones de personas que han tenido que huir de Ucrania desde el inicio de la invasión rusa el 24 de febrero, pocos han hecho más que la nación vecina, Polonia.

El embajador Janusz Andrzej Kotański, representante polaco en el Vaticano, dijo que aunque el papa Francisco sigue la tradicional "diplomacia papal" al ser cauto a la hora de nombrar al agresor -Rusia en este caso- las palabras del papa fueron "muy claras" este último domingo.

Durante su Ángelus, Francisco dijo: "En Ucrania corren ríos de sangre y lágrimas. No se trata de una mera operación militar, sino de una guerra, que siembra muerte, destrucción y miseria".

A continuación, extractos de la conversación del embajador polaco con Crux.

¿Puede explicar, brevemente, qué está haciendo Polonia para acoger a los refugiados ucranianos?

El alcance del apoyo del gobierno polaco y de la sociedad polaca no tiene precedentes. Prácticamente todas las estructuras estatales y locales están involucradas. Por un lado, la ayuda está destinada a garantizar lo antes posible el alojamiento de todos los refugiados. Muchos de ellos se alojan en las propiedades del Estado (también el presidente polaco comparte con los refugiados sus residencias oficiales), pero también miles de particulares los acogen en sus casas.

A pesar de que en dos semanas han llegado a Polonia más de un millón y medio de refugiados, no es necesario organizar los campos de refugiados que conocemos de otras crisis. Por otro lado, hay una gran variedad de ayudas financieras y materiales para los refugiados, pero también para los habitantes de Ucrania.

También hay medidas legales concretas que facilitarán la acogida de los refugiados: apoyo financiero a las familias de acogida, acceso al mercado laboral y asistencia sanitaria para los refugiados, y posibilidad de aprender en las escuelas polacas para los niños de Ucrania.

¿Es cierto, como han afirmado algunos informes, que el gobierno polaco sólo acoge a los que huyen de Ucrania y tienen pasaporte ucraniano?

Definitivamente, eso no es cierto. Las autoridades polacas no discriminan a nadie. Entre los que han entrado en Polonia hay personas de más de 170 países. Es el mundo entero. El gobierno polaco recibe palabras de agradecimiento de todo el mundo. Sólo mencionaré a la India, con más de 5.000 ciudadanos que lograron escapar de Ucrania a Polonia.

 

El presidente del Consejo Europeo, Charles Michel, dijo claramente en una de sus recientes entrevistas que los supuestos casos de racismo en la frontera son una propaganda rusa. Añadió que "no hubo ninguna discriminación consciente" contra nadie a ambos lados de la frontera.

¿Qué papel tienen las organizaciones católicas en la acogida de más de un millón y medio de refugiados en Polonia desde que comenzó la invasión rusa de Ucrania?

Las organizaciones católicas desempeñan un papel enorme. En primer lugar, mencionaría por supuesto a Cáritas, pero también hay otras organizaciones como la Orden de Malta o Sant'Egidio presentes en Polonia. También me gustaría destacar la implicación de la Iglesia católica con todas sus diócesis y parroquias que están abiertas a los refugiados y a sus necesidades. También los obispos polacos, entre ellos el arzobispo de Cracovia, Marek Jędraszewski, ofrecieron un refugio para los refugiados en sus residencias. Por cierto, al igual que el presidente polaco Andrzej Duda.

¿Cómo ha cambiado su relación con la Secretaría de Estado del Vaticano en estas dos últimas semanas, si es que lo ha hecho?

La buena relación con la Secretaría de Estado es siempre crucial para cada embajada, así que no hablaría de un cambio. Pero, por supuesto, es un momento más intenso para nosotros de lo habitual. Nuestra posición respecto al fuerte apoyo a Ucrania y nuestra valoración del régimen ruso siempre han sido bastante claras para todos nuestros socios.

¿Qué cree que el mundo puede aprender de la historia polaca que pueda ser una lección ahora sobre cómo tratar con Rusia?

Por desgracia, lo que hemos aprendido de la historia es que Rusia sólo entiende el lenguaje fuerte y sólo respeta a los socios decididos. Rusia no es un socio político normal, ni un Estado normal y democrático en el que se pueda confiar. Utilizarán para sus objetivos cualquier debilidad que demuestres.

Los políticos y diplomáticos polacos lo han subrayado continuamente durante años. Ahora está bastante claro que nuestra dura oposición contra [los gasoductos] Nord Stream y Nord Stream 2 y el apoyo a los fuertes lazos transatlánticos fueron profundamente racionales y no rusófobos como algunos de nuestros socios occidentales solían describirnos.

Soy historiador y he escrito muchas veces sobre las atrocidades soviéticas del siglo XX en mis libros. Desgraciadamente, los días actuales demuestran que los moscovitas simplemente no cambian.

¿Qué cree que puede aprender la Santa Sede en particular de la política de San Juan Pablo II con Rusia?

San Juan Pablo II comprendía profundamente a Rusia y a Europa del Este y conocía personalmente lo que el régimen comunista significaba para la Iglesia y el mundo. Al mismo tiempo, era una persona de mentalidad abierta y estaba dispuesto a dialogar con toda persona de buena voluntad en base a la verdad. Fue él quien dijo que Europa debe respirar con dos pulmones: el occidental y el oriental. Su política de fuertes virtudes morales ha traído a los pueblos de Europa Central y Oriental la libertad y la caída del Telón de Acero. No debemos olvidar tampoco su obstinado apoyo al movimiento polaco "Solidaridad", que inició la caída del "malvado" imperio soviético.

Desde el punto de vista diplomático, ¿comprende usted por qué el Papa Francisco, aunque es enfático en su condena de esta guerra, todavía no ha mencionado públicamente a Rusia como agresor?

La diplomacia papal, también en tiempos de San Juan Pablo II, siempre ha sido muy cauta en cuanto al lenguaje, teniendo en cuenta la enorme responsabilidad de la Iglesia en todo el mundo. Pero las palabras del Papa Francisco en el Ángelus de la Oración del pasado domingo son muy claras: "En Ucrania corren ríos de sangre y lágrimas. No se trata de una mera operación militar, sino de una guerra, que siembra muerte, destrucción y miseria." Es muy triste que el régimen ruso no permita que los medios de comunicación de Rusia citen estos mensajes fuertes y verdaderos del Papa.