WASHINGTON -- La protección de los inocentes "es una consideración adecuada" en la regulación gubernamental de las armas de fuego, dijo la Conferencia de Obispos Católicos de EE.UU. en un escrito de amicus curiae presentado ante a la Corte Suprema de EE.UU. en un caso sobre si el gobierno puede prohibir a una persona con una orden de restricción por violencia doméstica la posesión de un arma de fuego.

En otoño, el tribunal escuchará los argumentos orales en el caso, Estados Unidos contra Rahimi.

Además de la USCCB, miembros del Congreso y una serie de organizaciones religiosas y otros grupos que abogan por las víctimas de la violencia doméstica también han presentado escritos amicus en el caso. (Amicus curiae, que en latín significa "amigo de la corte", es un término para documentos legales presentados por quienes no son parte en un caso legal, pero tienen algún tipo de información u opinión relacionada que ofrecer.)

"Como enseña la Iglesia, y demuestran las tradiciones históricas de esta nación, el derecho a portar armas no es una licencia sin condiciones que deba dejar a los miembros vulnerables de la familia vivir con miedo", dice el amicus de la USCCB, que fue presentado el 22 de agosto. "Las víctimas de abusos son precisamente las personas a las que un gobierno justo tiene la tarea de proteger. La Segunda Enmienda no es una barrera para su seguridad".

La administración Biden solicitó al alto tribunal que revocara una sentencia de la Corte de Apelaciones del 5º Circuito de EE.UU. que invalidaba una de las disposiciones de la Sección 922 del Código 18 de EE.UU. -- concretamente la sección 922(g)(8) -- que prohíbe la posesión de armas de fuego a cualquier persona "sujeta a una orden judicial" en la que se determine que constituye una amenaza para una pareja doméstica o un hijo.

"Presentamos el informe amicus para defender las restricciones de armas de fuego de sentido común que reconocen la dignidad inherente de cada persona y están diseñadas para proporcionar protección a los vulnerables y para garantizar la paz en la sociedad", dijo un portavoz de la conferencia en una declaración enviada por correo electrónico a OSV News a finales del 23 de agosto. "También creemos que la larga experiencia de la Iglesia en la aplicación de los principios tradicionales a un mundo cambiante puede ser útil para la Corte al considerar si una regulación moderna de armas de fuego es coherente con la tradición jurídica de la nación".

El caso se centra en Zackey Rahimi, de Arlington, Texas, a quien un tribunal estatal de Texas dictó una orden de alejamiento el 5 de febrero de 2020, después de que su ex novia le acusara de agredirla. La orden le prohibía tener conductas de acoso hacia la ex novia o su hijo. También le prohibía poseer armas de fuego. Se le dijo que violar la prohibición era un delito grave.

Según scotusblog.com, aproximadamente un año después, mientras la orden de alejamiento seguía en vigor, Rahimi fue sospechoso de una serie de tiroteos. Cuando los agentes de policía ejecutaron una orden judicial en su domicilio, señala el sitio, "encontraron (entre otras cosas) una pistola, un rifle y munición, junto con una copia de la orden de alejamiento".

Rahimi fue acusado de un delito grave por posesión de armas de fuego, ya que tenía prohibido poseerlas debido a la orden de alejamiento por violencia doméstica que pesaba sobre él. Sus abogados pidieron que se desestimara la acusación alegando que el artículo 922(g)(8) es inconstitucional. El tribunal de distrito denegó la petición y Rahimi se declaró culpable.

En apelación, Rahimi renovó su recurso de inconstitucionalidad contra el artículo 922(g)(8). El 2 de febrero de este año, una sala de tres jueces del Tribunal de Apelación del 5º Circuito de EE.UU. le dio la razón, anulando su condena a la luz de la histórica sentencia del Tribunal Supremo de 6-3 en el caso New York State Rifle & Pistol Association vs. Bruen, de 23 de junio de 2022, que anuló una antigua ley de portación pública en Nueva York "y puso en duda las leyes de control de armas en todo el país", según informó Politico.

Citando la sentencia en el caso Bruen, el informe amicus de la USCCB decía: "La Segunda Enmienda se refiere principalmente al 'derecho de los ciudadanos respetuosos de la ley y responsables a usar armas' para su propia defensa. ... En consecuencia, la tradición histórica de la nación en la regulación de las armas de fuego incluye muchas disposiciones centradas en evitar que aquellos considerados un peligro para los demás posean armas de fuego".

"Amicus reconoce en consecuencia el papel que el deber de proteger a los inocentes, y específicamente a las víctimas de la violencia doméstica, desempeña en el contexto de la regulación de las armas de fuego", dice el escrito.

"Todos debemos hacer más para poner fin a la violencia en el hogar y encontrar formas de ayudar a las víctimas a salir del patrón de abuso", continuaba el escrito, citando un comunicado de los obispos de EE.UU. de noviembre de 2008.

"Como obispos, apoyamos las medidas que controlan la venta y el uso de armas de fuego y las hacen más seguras (especialmente los esfuerzos que impiden su uso sin supervisión por parte de niños o cualquier persona que no sea el propietario), y reiteramos nuestro llamado a una regulación sensata de las armas de fuego", continuó.

Citando una carta de la USCCB del 3 de abril de 2019 al Comité Judicial del Senado con respecto a la reautorización de la Ley de Violencia contra las Mujeres, el escrito agregó: "Amicus también ha abogado por un 'apoyo robusto' para 'las agencias de aplicación de la ley para que puedan investigar mejor, neutralizar y responsabilizar a aquellos que cometen actos de violencia doméstica', y apoya 'medidas para retirar las armas, especialmente las armas de fuego, de las personas que son consideradas por los tribunales como amenazas para las personas que los rodean'".