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A menudo me piden que enumere a los teólogos que más me han influido, y confieso que soy inconstante.

La lista cambia. En un momento dado, es más probable que destaque a los pensadores que más influyen en mi trabajo esa semana. Tengo miles de volúmenes en mi biblioteca, y muchos de esos libros están en mis estanterías porque sus autores me han afectado de alguna manera.

Pero unos pocos teólogos son constantes, y san Maximiliano Kolbe es uno de ellos.

Cuando lo menciono, la respuesta típica es sorpresa. La gente lo conoce como un héroe. Fue el prisionero de Auschwitz que se ofreció voluntario para morir en lugar de un hombre que había sido condenado. Por el bien de otro prisionero -marido y padre-, Kolbe sufrió dos semanas de tortura antes de morir.

Su heroísmo es innegable. En ningún caso estaba moralmente obligado a dar un paso al frente. Nadie le habría reprochado que hubiera permanecido en silencio junto a los demás hombres de su barracón. De hecho, se le habría elogiado por su éxito en la autopreservación.

Pero al dar su vida por otro, dio testimonio de la pura gratuidad del sacrificio de Jesús.

Es justamente alabado y más conocido por esa acción.

Sin embargo, pocos saben que fue un teólogo pionero y audaz, especialmente en el campo de la mariología. En el momento de su arresto, estaba planeando una exploración sistemática de este campo, con especial énfasis en las relaciones de la Santísima Virgen con las Personas de la Trinidad. Se le impidió llevar a cabo su proyecto, pero tras su muerte sus hermanos franciscanos recopilaron escritos relevantes de sus artículos y cartas.

Escribió sobre el Espíritu Santo como la "Inmaculada Concepción increada" singularmente conformada con María, que es la "Inmaculada Concepción creada".

Ella era, para él, la "criatura más completamente llena de este amor, llena de Dios mismo... Unida al Espíritu Santo ..., es una con Dios de un modo incomparablemente más perfecto de lo que puede predicarse de cualquier otra criatura".

Desde hace décadas, Maximiliano es un guía para mí. Lo traigo a colación este mes porque murió el 14 de agosto, un día antes de que celebremos la Asunción de María y unos días antes de la fiesta de su reinado. Me parece hermoso que esté tan unido a la Virgen, incluso en el calendario.

¡Conócelo este mes! Te ayudará a conocerla mejor.

Y, por favor, rezad por mí mientras peregrino este mes a Polonia, la tierra donde nació y murió Maximiliano. Prometo recordarle a él -y a la Santísima Virgen, que siempre está cerca- y a san Juan Pablo II y al beato Stefan Wyszyński. Soy profundamente devoto de los santos de Polonia.