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He aquí una adivinanza: ¿Cuál es la diferencia entre un cura irlandés y el típico peatón que pasea por Melrose Boulevard? La respuesta: Una persona está dispuesta a vestirse de forma poco convencional, a soltar palabras que la cultura dominante considera ofensivas y a ser vista como rara. Al otro le gusta comprar en las tiendas de ropa vintage de Melrose Boulevard.

Una noticia reciente informó de que unas 30 personas abandonaron a un sacerdote irlandés jubilado que predicaba sobre el pecado en su parroquia. Lo que empezó como una leve borrasca en los medios de comunicación católicos pasó a mayores cuando el obispo del sacerdote le reprendió.

El debate sobre las decisiones episcopales está por encima de mi nivel salarial, es algo predecible, y no es, creo, el meollo de esta historia, que creo que trata de lo que significa ser radical hoy en día.

Los habitantes de calles como Melrose Boulevard y otros lugares de moda en Los Ángeles parecen querer hacer declaraciones vanguardistas por su forma de vestir, su pelo o el número de piercings y tatuajes.

Ciertamente, no somos nadie para juzgar: No sabemos de dónde viene ninguna persona en particular, ni hacia dónde puede ir. Pero parece que quieren hacerse notar. Pero no puedo evitar preguntarme cuando los observo: Si todos los demás en la calle hacen el mismo tipo de declaración, ¿no son sólo una colección de conformistas?

Mi tesis, pues, es la siguiente: En una sociedad que cada vez suelta más los lazos de la moral cristiana tradicional, para ser verdaderamente vanguardista y contracultural, hay que vivir la vida "radical" que Jesús y su Iglesia han trazado con coherencia durante dos milenios.

Esto es más fácil de decir que de hacer en una cultura en la que cada centímetro de cable de fibra óptica y microondas por satélite proclama con entusiasmo lo contrario. Pero aunque la tecnología sea diferente ahora que hace miles de años, el sentimiento es el mismo.

Incluso los sentimientos paganos estaban grabados en piedra mediante pirámides, monolitos y dioses estatuarios. Pero entonces un pueblo nómada salió de un desierto de Oriente Medio proclamando que sólo había un Dios, y que tenía ideas específicas sobre cómo debíamos comportarnos y actuar. Los paganos no querían saber nada de eso.

La homilía del sacerdote irlandés sonaba como una tarjeta navideña de Hallmark en comparación con la predicación de Jesús sobre el pecado y sus ramificaciones. Mateo 8:12 y Mateo 25:41 probablemente hicieron que algunas personas recogieran sus sandalias y se fueran al monte.

Una de las partes más incomprendidas y mal traducidas de nuestra fe católica es la creencia, especialmente entre los que entienden las Escrituras de forma superficial, de que la Biblia está llena de tópicos inspiradores e historias felices más adecuadas para los niños.

Pero la realidad es que una versión cinematográfica exacta y fiel de la Biblia podría devolver el sistema de clasificación X. Si leemos el Nuevo Testamento, encontraremos una página tras otra en la que Jesús le dice a la gente algo que no quiere oír.

Tomando prestado un término de un conocido científico social que está de moda desde hace tiempo, podríamos presentar unas nuevas "Reglas para radicales" que podrían aplicarse a muchos de nosotros.

Por ejemplo: Si eres sacerdote, predica la verdad; aunque la gente se moleste, estarás en buena compañía (ver Juan 6:60 y Juan 6:66).

Si eres un matrimonio, sigue los ejemplos de Zacarías e Isabel, y de Joaquín y Ana. Si eres soltero, hay toda una comunión de santos a los que puedes acudir en busca de inspiración y apoyo celestial.

A todos nos encanta cuando Jesús se lo da al "hombre", como la turba con las piedras en la mano y dispuesta a lanzar desde la ventanilla. Todos nos sentimos un poco mareados cuando dirige su atención a nuestros propios defectos. La buena noticia es que él sabe que somos débiles. Por eso le dijo a la mujer que salvó de la lapidación que dejara de pecar para salvar la vida que realmente buscaba: la eterna.

Esperemos que la próxima vez que oigamos predicar la dura verdad, por muy incómoda que nos resulte, tengamos el valor de quedarnos quietos, soportar nuestros golpes y confiar en la misericordia de un Dios siempre amoroso.