Los teólogos a veces intentan expresar el significado de la resurrección de Jesús en una sola frase: En la resurrección, Dios reivindicó a Jesús, su vida, su mensaje y su fidelidad. ¿Qué significa eso?
Jesús entró en nuestro mundo predicando fe, amor y perdón, pero el mundo no aceptó eso. En cambio, lo crucificaron y con eso aparentemente avergonzaron su mensaje. Esto se ve más claramente en la cruz cuando Jesús es ridiculizado, burlado y desafiado: ¡Si eres el hijo de Dios, baja de ahí! Si tu mensaje es verdadero, ¡que Dios lo verifique ahora mismo! Si tu fidelidad es más que simple obstinación e ignorancia humana, entonces ¿por qué estás muriendo en la vergüenza?
¿Cuál fue la respuesta de Dios a esos desafíos? Aparentemente nada, sin comentarios, sin defensa, sin apología, sin contraataque, solo silencio. Jesús muere en silencio. Ni él ni el Dios en el que creía intentaron llenar ese vacío excruciante con palabras consoladoras o explicaciones que desafiaran a las personas a mirar el panorama más amplio o a ver el lado positivo de las cosas. Nada de eso. Solo silencio.
Jesús murió en silencio, dentro del silencio de Dios y dentro de la incomprensión del mundo. Y podemos escandalizarnos por ese silencio, así como podemos escandalizarnos por el aparente triunfo del mal, el dolor y el sufrimiento en nuestro mundo.
El aparente silencio de Dios frente al mal y la muerte puede escandalizarnos para siempre: en el holocausto judío, en genocidios étnicos, en guerras brutales y sin sentido, en los terremotos y tsunamis que matan a miles de personas y devastan países enteros, en la muerte de innumerables personas sacadas de esta vida por cáncer y por violencia, en lo injusta que puede ser la vida a veces, y en la manera casual en que aquellos sin conciencia pueden violar áreas enteras de la vida aparentemente sin consecuencias. ¿Dónde está Dios en todo esto? ¿Cuál es la respuesta de Dios?
La respuesta de Dios es la resurrección, la resurrección de Jesús y la resurrección perenne de la bondad dentro de la vida misma. Pero la resurrección no es necesariamente un rescate. Dios no necesariamente nos rescata de los efectos del mal, ni siquiera de la muerte. El mal hace lo que hace, los desastres naturales son lo que son, y aquellos sin conciencia pueden violar incluso mientras se alimentan del fuego sagrado de la vida. Normalmente, Dios no interviene.
La separación del Mar Rojo no es un acontecimiento semanal. Dios permite que sus seres queridos sufran y mueran, al igual que Jesús permitió que su querido amigo Lázaro muriera, y Dios permitió que Jesús muriera. Dios redime, nos levanta después, en una reivindicación más profunda, más duradera. Además, la verdad de esa afirmación incluso puede ser comprobada empíricamente.
A pesar de toda apariencia en contrario en ocasiones, al final, el amor triunfa sobre el odio. La paz triunfa sobre el caos. El perdón triunfa sobre la amargura. La esperanza triunfa sobre el cinismo. La fidelidad triunfa sobre la desesperación. La virtud triunfa sobre el pecado. La conciencia triunfa sobre la insensibilidad. La vida triunfa sobre la muerte, y el bien triunfa sobre el mal, siempre.
Mohandas K. Gandhi escribió una vez: “Cuando desespero, recuerdo que a lo largo de la historia, el camino de la verdad y el amor siempre ha ganado. Ha habido asesinos y tiranos, y durante un tiempo parecen invencibles. Pero al final siempre caen. Piénsalo, siempre.”
La Resurrección, de manera más contundente, hace ese punto. Al final, Dios tiene la última palabra. La resurrección de Jesús es esa última palabra. De las cenizas de la vergüenza, de la aparente derrota, el fracaso y la muerte, surge una vida nueva, más profunda y eterna. Nuestra fe comienza justo en el punto donde parece que debería terminar, en el aparente silencio de Dios frente al mal.
¿Y qué nos pide esto?
Primero, simplemente que confiemos en la verdad de la Resurrección. La Resurrección nos pide que creamos lo que Gandhi afirmó, es decir, que al final el mal no tendrá la última palabra. Fallará. El bien eventualmente triunfará.
Más concretamente, nos pide que apostemos por la confianza y la verdad, es decir, confiando en que lo que Jesús enseñó es verdadero. La virtud no es ingenua, incluso cuando es avergonzada. El pecado y el cinismo son ingenuos, incluso cuando parecen triunfar. Aquellos que se arrodillan ante Dios y otros en conciencia encontrarán significado y alegría, incluso cuando se les prive de algunos de los placeres del mundo.
Aquellos que beben y manipulan energía sagrada sin conciencia no encontrarán significado en la vida, incluso cuando prueben el placer. Aquellos que viven en honestidad, sin importar el costo, encontrarán libertad. Aquellos que mienten y racionalizan se encontrarán prisioneros en el odio a sí mismos. Aquellos que viven en confianza encontrarán amor. Se puede confiar en el silencio de Dios, incluso cuando morimos dentro de él.
Necesitamos permanecer fieles en amor, perdón y conciencia, a pesar de todo lo que sugiere que son ingenuos. Nos llevarán a lo más profundo dentro de la vida. En última instancia, Dios reivindica la virtud. Dios reivindica el amor. Dios reivindica la conciencia. Dios reivindica el perdón. Dios reivindica la fidelidad. En última instancia, Dios reivindicó a Jesús y también nos reivindicará a nosotros si permanecemos fieles.
