¿Recuerda aquella época pasada en la que sólo había tres cadenas nacionales de televisión y, aquí en Los Ángeles, otras cuatro cadenas locales? Los consumidores actuales de televisión digital considerarían aquello un estado primitivo equivalente a las pinturas rupestres.
Pero yo, de vez en cuando, los añoro.
No era un sistema perfecto. Debido a las plataformas limitadas, era más difícil encontrar tu nicho, tanto en las noticias como en el entretenimiento.
Si uno era músico, trabajaba durante años en clubes de mala muerte y saltos de calcetín en institutos hasta que le llegaba su oportunidad. Un actor puede haber trabajado durante años aparcando coches o sirviendo mesas y haciendo teatro local sólo para conseguir un papel de invitado en "Bonanza". Muchas personas con talento nunca tuvieron una oportunidad de ningún tipo, pero algunos de los artistas y periodistas con más talento consiguieron salir de ese caldero.
Ahora todo el mundo es una estrella. Y parece que soy la última persona del planeta que no tiene un podcast. Hay literalmente decenas de miles de podcasts sobre todos los temas bajo el sol y muchos temas que no merecen ver la luz del día. No hace falta mucho. Si tienes unos 40 pavos, puedes comprarte un micrófono chulo en una tienda de electrónica, un poco de iluminación en la misma tienda y quizá una estantería detrás que te dé prestancia y voilá: eres un podcaster (obviamente, también necesitas una buena conexión a Internet).
Los podcasters tienden a tomarse a sí mismos muy en serio con mesas de presentador como si estuvieran trabajando en la CNN, pero se parecen más a Ron Burgundy. He visto podcasters que son cómicos -intencionados y no intencionados-, pero la mayoría de los que he encontrado son triviales y escucharlos no ha demostrado ser un uso eficaz del tiempo.
Y sin embargo, son legión.
Ojalá pudiera decir que la llegada de la tecnología y su capacidad para distribuir información de forma tan rápida y barata ha sido una bendición para la Iglesia y sus fieles. Pero cuando observo la blogosfera católica, ese sueño se evapora como cuando el rubidio entra en contacto con el agua.
Parece que cualquiera con un micrófono, tiempo libre y una copia de los documentos del Vaticano II es ahora un experto eclesiástico que necesita ser escuchado. Antes de que esta tecnología nos adelantara tanto, antes de que una persona con ingresos limitados pudiera utilizar Internet para tener su propio "canal", la economía de los medios de comunicación era un obstáculo natural para demasiada gente con demasiadas opiniones.
Había que ser muy bueno ante la cámara y tener algo positivo que decir -como el obispo Fulton Sheen- para que te concedieran tiempo pagado en televisión. Ahora, si consigues suficientes "me gusta" o tus números de suscripción en YouTube son lo suficientemente buenos, puedes pagar tus facturas de servicios públicos con un podcast dedicado exclusivamente a lo terribles que son las cosas en la Iglesia hoy en día. Cuanta más rabia, más controversia, más "me gusta" y más clics.
Es un frenesí de alimentación, pero por desgracia, nos estamos comiendo a nosotros mismos. Tomando una muestra aleatoria del blog católico medio, se podría suponer que la Iglesia está en las últimas. Es un mundo de pesimismo y fatalidad con advertencias proféticas sobre el Fin de los Tiempos y la llegada del Anticristo.
Los presentadores de los podcasts de temática católica abarcan toda la gama, desde laicos y laicas, sacerdotes y religiosos, hasta todo lo demás. Hay buenos más interesados en encender velas contra la noche que en deleitarse en la oscuridad, y hay demasiados podcasts que engañan y se apoyan con demasiada facilidad en la ira como combustible. Si pones a 14 de estos podcasters en una habitación obtendrás 14 opiniones sobre lo que está mal en la Iglesia, lo que está bien en la Iglesia y lo que hay que hacer en la Iglesia.
A riesgo de sonar como un podcaster yo mismo, sé lo que hay que hacer: Dejar de escuchar podcasts.
Si te preocupa cómo están las cosas, reza un rosario o una novena. Consuélate con el hecho irrefutable, no con la opinión, de que Jesús prometió estar con su Iglesia para siempre. No siempre es fácil, no siempre es bonito, pero la Iglesia que viaja en su prisión de tiempo y espacio hará cosas notables y cosas no tan notables.
Y por muy imperfecta que sea su esposa, la coherencia de la promesa de Cristo debe ser nuestro centro de atención, y no cuántos "me gusta" podemos conseguir gritando fuego en una catedral abarrotada.