La guerra cultural de Estados Unidos se ha vuelto violenta. La violencia siempre ha estado ahí, por supuesto, justo debajo de la superficie, pero últimamente ha estallado en una vista completa y aterradora.
No estoy hablando ahora de asesinatos en masa como las masacres de Uvalde y Buffalo. Esas atrocidades no son golpes de la guerra cultural, sino actos monstruosos de maldad premeditada llevados a cabo por individuos aparentemente trastornados a una escala que los sitúa en una categoría mejor descrita como demoníaca.
A lo que me refiero aquí, sin embargo, es a gestos comparativamente mundanos de vileza semirracional y llena de odio que surgen de raíces ideológicas: cosas como el bombardeo de centros de embarazo y oficinas pro-vida y la profanación de iglesias, llevadas a cabo, al parecer, por guerreros culturales de la izquierda furiosos por no encontrarse ya tan dominantes como una vez se consideraron.
Un extraño manifiesto publicado por un grupo que se autodenomina La venganza de Jane expresa esta mentalidad. Amenazando con destruir "la infraestructura de los esclavizadores" y declarando que es "fácil y divertido... atacar", esta extraña arenga anuncia: "No respondemos ante nadie más que ante nosotros mismos".
Tal vez La venganza de Jane no lo haga. Pero es fácil ver aquí una visión del mundo que atraviesa temas y líneas institucionales e infecta a varios grupos e individuos en ambos extremos del espectro ideológico.
Reforzada por el adoctrinamiento repetitivo a través de películas ultraviolentas, programas de televisión ultraviolentos y videojuegos ultraviolentos, esta forma de pensar apunta a una conclusión aterradora: A la hora de la verdad, la violencia es la forma preeminente -de hecho, la preferida- de resolver los conflictos. Y esta predisposición a la violencia se ve reforzada por la "idolatría de las armas" que el comentarista conservador David French denomina "una forma de fetichismo de las armas que es fundamentalmente agresiva, grotescamente irresponsable y potencialmente desestabilizadora para la democracia estadounidense".
No es una coincidencia que el nuevo aumento de la violencia de la guerra cultural comenzara en medio de la especulación de que el Tribunal Supremo anularía el caso Roe contra Wade, la decisión de 1973 por la que el tribunal impuso el aborto a demanda en la nación. Después de todo, la influencia más poderosa durante décadas para fomentar la violencia como solución de problemas ha sido la fácil disponibilidad del aborto que Roe hizo posible.
Ahora que el tribunal nos ha librado por fin de esa espantosa decisión, hay razones para temer aún más violencia, esta vez azuzada por los aullidos de los políticos y los medios de comunicación favorables al aborto.
En 2020, los abortos en Estados Unidos ascendieron a la friolera de 930.000. En el transcurso de ese año, más de 1 de cada 5 embarazos fue interrumpido por el aborto. Son cifras espeluznantes en una nación cuyos fundadores declararon que Estados Unidos se basaba, ante todo, en el derecho a la vida otorgado por Dios como condición previa necesaria para la libertad y la búsqueda de la felicidad.
Un grupo de líderes religiosos y provida, observando el "relativo silencio" de la administración Biden ante los ataques a iglesias, centros de recursos para el embarazo y organizaciones provida, ha pedido al Departamento de Justicia que intensifique la investigación, persecución y prevención de estos crímenes. En una carta dirigida al Fiscal General Merrick Garland y a la Fiscal General Adjunta Kristen Clarke, condenan la ola de violencia como "una injusticia manifiesta que requiere una respuesta rápida, integral y pública".
La aplicación enérgica de la ley es realmente necesaria, y la afición del gobierno de Biden por el aborto no es excusa para arrastrar los pies en la protección de los derechos -y las vidas- de las personas que buscan protección para los no nacidos. Pero, al final, el recrudecimiento de la violencia de la guerra cultural tiene una solución que está fuera del alcance del FBI y de los tribunales federales. Aquí probablemente sean aplicables las palabras de Jesús: "Esta clase no puede ser expulsada sino con la oración y el ayuno" (Marcos 9.29).